朱仙鎮(zhèn)木版年畫是我國古老的漢族傳統(tǒng)工藝品之一，它是中國木版年畫的鼻祖，主要分布在河南省朱仙鎮(zhèn)以及附近地區(qū)。朱仙鎮(zhèn)木版年畫起源于唐朝，歷史悠久，源遠(yuǎn)流長。大家是不是對朱仙鎮(zhèn)的木版年畫很感興趣呢？現(xiàn)在不妨就跟小編一起來了解一下吧。

　　簡介
　　朱仙鎮(zhèn)木版年畫是古老的漢族傳統(tǒng)工藝品之一。作為中國木版年畫的鼻祖，主要分布于河南省開封、朱仙鎮(zhèn)及其周邊地區(qū)。朱仙鎮(zhèn)木版年畫構(gòu)圖飽滿，線條粗?jǐn)U簡煉，造型古樸夸張，色彩新鮮艷麗，與天津楊柳青年畫、山東濰坊楊家埠木版年畫、江蘇桃花塢年畫并稱中國四大年畫。

　　歷史溯源
　　朱仙鎮(zhèn)木版年畫誕生于唐，興于宋，鼎盛于明，歷史悠久，源遠(yuǎn)流長。

　　北宋初年，宋都東京是全國政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，各地的商人大量涌向京城。龐大的市民階層促進(jìn)了世俗文藝的發(fā)展，活躍的世俗文藝又給年畫的創(chuàng)作提供了豐厚的土壤。加之活字印刷術(shù)的發(fā)明，將中國雕版印刷業(yè)推向繁榮。自此，年畫也由筆畫轉(zhuǎn)向刻版印刷。當(dāng)時(shí)東京木版年畫的印刷及銷售盛況空前。不僅民間作坊遍布京城，就連宋室官廷也主持開辦年畫作坊。官辦與民辦作坊的融合，使木版年畫的發(fā)展成為必然。

　　北宋末期，由于金兵的入侵，京都淪陷，繁榮的市民文化逐漸蕭條。大量年畫藝人流落江南，東京的木版年畫業(yè)遷至東京45里外的朱仙鎮(zhèn)。

　　明清時(shí)期，朱仙鎮(zhèn)河道四通八達(dá)，隨即成為中原的商業(yè)重鎮(zhèn)。木版年畫在繁榮的商埠迅速恢復(fù)，買賣興隆，聲名大振。據(jù)載，當(dāng)時(shí)朱仙鎮(zhèn)從事這一行業(yè)的有300余家。

　　清末時(shí)，由于朱仙鎮(zhèn)河道阻塞，航道不通，木版年畫與其他商業(yè)都日趨蕭條。

　　民國初期，鎮(zhèn)上有40多家生產(chǎn)作坊，2000多人從事年畫生產(chǎn)，山東、安徽、河北、江蘇等地的客戶紛至沓來，生意十分興攏畫店有萬通、晉涌泰、天興德、德盛昌、天義德、天成德、大天成、二天成、得源長、萬盛、三成義等。

　　抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)前，朱仙鎮(zhèn)木版年畫業(yè)遷往開封，自此又掀起木版年畫繁榮的第三次高潮。當(dāng)時(shí)開封的年畫作坊有60多家，主要集中在東大街，西大街、中山路和書店街。著名的老店有＂匯川＂、＂振源永＂、＂云記＂、＂鴻記＂、＂天福利＂等。

　　1949年后，開封市先后成立了開封年畫社、河南朱仙鎮(zhèn)木版年畫社等團(tuán)體機(jī)構(gòu)，對木版年畫的傳統(tǒng)工藝進(jìn)行挖掘、整理。

　　藝術(shù)特色
　　表現(xiàn)手法
　　朱仙鎮(zhèn)木版年畫來自民間，流傳于民間，別于歷代宮廷文人畫溫文爾雅的格調(diào)。它線條粗獷奔放，情節(jié)鮮明感人，構(gòu)圖飽滿勻稱，形象古樸生動，色彩渾厚強(qiáng)烈，極富于裝飾效果，具有鮮明的地方特色。

　　在表現(xiàn)手法上，朱仙鎮(zhèn)年畫吸取了傳統(tǒng)繪畫技法及豐富多彩的裝飾手法，創(chuàng)作出栩栩如生的人物故事，但對人物的襯景不作著意描繪，能做到恰到好處。朱仙鎮(zhèn)木版年畫是以簡潔明快夸張的手法處理畫面和刻畫人物形象的。對神祗的形象塑造，特別突出頭部形象，身體比例夸張，極具感染力。人物的面貌健美英俊而不帶媚色，是朱仙鎮(zhèn)年畫最突出的特點(diǎn)。

　　朱仙鎮(zhèn)年畫源于民間，經(jīng)歷代藝人之手而融入了民族傳統(tǒng)文化的審美觀念和崇神意識，反映了農(nóng)民希冀五谷豐登、富裕興旺、和睦如意、平安吉祥、六畜興旺等美好的生活愿望，以及扶正驅(qū)邪、愛憎分明的思想感情。

　　朱仙鎮(zhèn)木版年畫繼承了中國古代優(yōu)良的傳統(tǒng)藝術(shù)手法，形成了自己的地方特點(diǎn)：整個(gè)畫面飽滿、緊湊、嚴(yán)密，基本不留空白，能做到主次分明，主體突出，不繁瑣，表現(xiàn)出勻?qū)崒ΨQ圖案的裝飾味道。畫面上藝人還采用了中國畫的“散點(diǎn)透視法”，使每件事物都能清楚地表現(xiàn)主體并為主體服務(wù)，畫面的安排，不會使人感到有不合情理之處。

　　工藝特點(diǎn)
　　朱仙鎮(zhèn)木版年畫制作采用木版與鏤版相結(jié)合，水印套色，種類繁多，所用原料為炮制工序，用紙講究，色彩艷麗，莊重深朱厚，題材和內(nèi)容大多取材于歷史戲劇、演義小說、神話故事和民間傳說。年畫鄉(xiāng)土氣息濃郁，民間情趣強(qiáng)烈，具有獨(dú)特的地方色彩和淳樸古老的民族風(fēng)格。

　　朱仙鎮(zhèn)木版年畫刀技線條粗獷豪放，陰粗陽細(xì)，陰陽對比性較強(qiáng)。尤其是在神像畫的衣紋上表現(xiàn)更為突出，有鄉(xiāng)土氣息，具有北方民族的純樸、厚實(shí)、健壯、整潔的藝術(shù)風(fēng)格。

　　年畫藝人根據(jù)不同人物和性格，運(yùn)用中國傳統(tǒng)繪畫手法線描，融匯戲劇人物臉譜藝術(shù)，想象大膽夸張，塑造出千姿百態(tài)性格各異的人物形象。

　　色彩運(yùn)用
　　朱仙鎮(zhèn)木版年畫十分講究用色，以礦物、植物作原料，自行手工磨制顏料，磨出的顏料色彩十分純凈，以之印制的年畫明快鮮艷，久不褪色，構(gòu)圖飽滿勻稱，線條簡練粗獷，造型古樸夸張，藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特。

　　朱仙鎮(zhèn)年畫非常注意中華民族的欣賞習(xí)慣，多用青、黃、紅三原色，用色總數(shù)可達(dá)9～10種。民間常說：“黃見紫，難看死。”而開封朱仙鎮(zhèn)年畫黃紫兩色的搭配，顏色厚重，對比強(qiáng)烈，不僅沒有難看之嫌，反而色彩鮮艷，與民間過年的歡樂氣氛協(xié)調(diào)一致。

　　朱仙鎮(zhèn)年畫崇尚使用暖色，如丹紅、木紅、桃紅、槐黃、桔黃等，顯得熱烈奔放。色版設(shè)置有：黑線版（黑胚）、水黑版、紅版、臉版（木紅）、紫版（葵紫）、綠版（銅綠）、青版、藍(lán)版、黃版（版黃）等，其中除黃版之外，皆木版套印。人物服飾設(shè)色以木紅、銅綠、葵紫三色為主，將世俗生活中的色彩融于神祗崇拜的宗教色彩模式之中。如“鎮(zhèn)宅鐘馗”紅冠綠袍；“灶馬”中的灶爺為紅袍，灶奶為綠袍；“關(guān)爺”為紅臉綠袍。以廣丹飾繪人物眼皮也是朱仙鎮(zhèn)年畫所特有的風(fēng)格，如“火塘寨”（銅錘換玉帶）中的趙匡胤、楊鯀，“帶子上朝”中的郭子儀，“加官晉祿”中的陸登，“柴王推車”中的柴榮，“茍家灘”中的李嗣源、王彥章，“馬上鞭”中的秦叔寶、尉遲恭等，以此表現(xiàn)人物鮮明的審美個(gè)性。

　　構(gòu)圖技巧
　　朱仙鎮(zhèn)木版年畫構(gòu)圖飽滿，線條粗?jǐn)U簡煉，造型古樸夸張，色彩新鮮艷麗。人物頭大身子小，既有喜劇效果又覺得勻稱舒適。有些地方的年畫人物臉部多打紅臉蛋來妝飾，而朱仙鎮(zhèn)的年畫不打紅臉蛋，看起來很自然和諧。在中國傳統(tǒng)民間工藝中，人們多把老虎做成或畫成黃老虎或紅老虎，而朱仙鎮(zhèn)的年畫是黑老虎。這種不拘泥于傳統(tǒng)的創(chuàng)作手法、受到了中外美術(shù)界的重視和贊譽(yù)。

　　傳承發(fā)展
　　朱仙鎮(zhèn)木版年畫的產(chǎn)地，實(shí)際上并不完全在鎮(zhèn)里。該鎮(zhèn)四周的大小村莊皆有藝人設(shè)小作坊制作生產(chǎn)，朱仙鎮(zhèn)只是集散的而已。該鎮(zhèn)的大小作坊最多時(shí)可達(dá)三百多家，足見其規(guī)模之大，木版年畫年產(chǎn)量最高時(shí)達(dá)300萬張，除銷往河南本省外，還遠(yuǎn)銷山東、江蘇、安徽、福建、寧夏等地，銷售輻射近大半個(gè)中國，足見其影響之大。

文章來源：十二星座