木版年畫在我國(guó)各地都有分布，但這其中有幾個(gè)地方是比較著名，例如四川綿竹就是其中地方，接下來我就重點(diǎn)講解一下該地區(qū)木版年畫有什么歷史淵源，他們的木版年畫有什么特色？我都分別作一個(gè)介紹。

　　一、歷史淵源
　　綿竹年畫起源于北宋，興于明代，盛于清代，中華人民共和國(guó)建立后注入了新內(nèi)容及現(xiàn)代人的審美趣味。

　　宋代，由于活字印刷術(shù)的發(fā)明，木版年畫開始在漢族民間廣為流行和發(fā)展起來。待到明清以后，形成了各具特色和最大規(guī)模的中國(guó)四大年畫制作中心：四川綿竹年畫與天津楊柳青、山東濰坊、江蘇桃花塢，被譽(yù)為中國(guó)年畫四大家。

　　清代中葉，四川城鄉(xiāng)各地普遍興建會(huì)館時(shí)，多聘請(qǐng)綿竹畫師和塑匠雕塑神像，彩繪梁壁，使年畫師們的藝術(shù)在實(shí)踐中得以發(fā)展；綿竹造紙業(yè)不斷發(fā)展和革新，實(shí)驗(yàn)成功“粉箋紙”；年畫作坊管理完善，分工細(xì)致，專人專事，精益求精，不論刻版，敷彩都達(dá)到較高水平，并出現(xiàn)有特色的流派和個(gè)人風(fēng)格；外省和本地畫商起了媒介的作用。綿竹縣志載：“商販遠(yuǎn)自陜甘滇黔，裹銀來市易畫，仲則接踵城南，購過者遍于王道百五十里。”

　　乾隆、嘉慶年間，由于經(jīng)濟(jì)繁榮，綿竹年畫進(jìn)入鼎盛時(shí)期，年畫行會(huì)也相應(yīng)建立，名“伏羲會(huì)”，有專業(yè)從業(yè)人員九百余，作坊三百多戶，年產(chǎn)年畫1200萬多份，產(chǎn)品除運(yùn)銷兩湖、陜、甘、青及四川各地外，還遠(yuǎn)銷印度、日本、越南、緬甸和港澳等國(guó)家和地區(qū)。

　　畫商更如過江之鯽，購進(jìn)銷出，囤積販運(yùn)，成為從事紙業(yè)的經(jīng)營(yíng)內(nèi)容。

　　清咸豐年間《綿竹縣志》說：“竹紙之利仰給數(shù)萬家猶不足，則印為書籍，制為桃符，畫為五彩神荼郁壘，點(diǎn)綴年景。”

　　當(dāng)時(shí)綿竹縣有大小年畫市場(chǎng)。小市在城中北河壩及清道鄉(xiāng)，從清道鄉(xiāng)起要擺到近城的南軒祠，約十五里路。大市在城內(nèi)南華宮，從臘月初一開始，每天要出售到二更天，直到臘月三十為止。綿竹年畫經(jīng)畫商傳播，除省內(nèi)民眾廣為張貼外，還銷于陜西、甘肅、青海、云南、貴州，并遠(yuǎn)銷今越南、緬甸、印度及東南亞各國(guó)。

　　民國(guó)時(shí)因農(nóng)村經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)和軍閥混戰(zhàn)，民不聊生影響了民眾對(duì)年畫的購買力，加上綿竹縣豪霸橫行，土匪嘯聚，大小紙廠被洗劫或燒毀，年畫作坊紛紛倒閉。昔年譽(yù)滿中外的綿竹年畫已是“丹青零落不成妍”的衰敗景象。

　　綿竹年畫，由于新中國(guó)的誕生又獲得了新生，此后，綿竹年畫藝術(shù)在推陳出新，一批年青的年畫作者在老一輩藝人言傳身教的輔導(dǎo)下迅速成長(zhǎng)起來，他們認(rèn)真研究吸收傳統(tǒng)年畫藝術(shù)的表現(xiàn)手法和特點(diǎn)，并發(fā)揮現(xiàn)代藝術(shù)豐富的表現(xiàn)力，創(chuàng)作了一批又一批新年畫。

　　二、制作工藝
　　綿竹年畫的制作程序和特色全在于手工施彩和勾線，按漢族民間藝匠通稱有以下幾種：
　　1、明展明掛：為繪工精細(xì)富麗的一種；

　　2、勾金：筆蘸金粉或銀粉勾出圖案；

　　3、花金：是彩繪后的再加工，用木制花型戳子，拓上金或銀色花紋，現(xiàn)所見花戳子約三十幾種，分服飾花、帽花、衣角花、袖口花；

　　4、印金：印過墨線和彩繪后，再用原印版復(fù)印一遍膠水（臉手除外），然后撒上金粉或銀粉，掃凈余粉后即顯出金線或銀線；

　　5、水墨：講究筆墨烘染和淡雅的色調(diào)；

　　6、常形，力求設(shè)色單純；

　　7、掭水腳：即寥寥幾筆大寫意，是綿竹年畫的特色繪法。

　　三、藝術(shù)特色
　　1、繪畫性強(qiáng)
　　在繪制風(fēng)格上，綿竹年畫既承傳了唐代之前手工繪制年畫的制作風(fēng)格，又繼承了唐代之后雕版印刷年畫的風(fēng)格。和中國(guó)其他年畫一樣，首先是要刻成線版。但是，線版在綿竹年畫中只起輪廓作用，從不套色制作，最后完成全部靠手工彩繪，經(jīng)過不同藝人的手筆，呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格，同一個(gè)藝人繪制不同的畫幅也會(huì)產(chǎn)生不同的趣味。與其他地區(qū)用色版套印年畫有明顯區(qū)別。這是綿竹年畫區(qū)別于其它諸家年畫的主要特點(diǎn)之一，也正是綿竹年畫的絕妙之處。

　　2、色彩鮮艷明快
　　年畫藝人在他們的作品上使用著盡可能艷麗的顏色，使畫面既熱鬧、又刺激，充滿生機(jī)和活力。但是在強(qiáng)烈的對(duì)比中，也講究適意和和諧。他們常常用少量的復(fù)色：“二門子灰”、或金、銀、黑、白等線、面穿插在對(duì)比強(qiáng)烈的色彩中間，以協(xié)調(diào)畫面色調(diào)。藝人們把他們多年來在實(shí)踐中總結(jié)出的配色經(jīng)驗(yàn)，撲素的總結(jié)成了一句蘊(yùn)含著深刻美學(xué)原理的口訣：“深配淺、釅（指濃度）配淡，深淺釅淡要相間。”綿竹年畫的顏色多用礦物質(zhì)色和民用染料，根據(jù)季節(jié)不同制作時(shí)調(diào)以不同成份的膠礬，使作品顏色爽朗，耐曬耐淋，經(jīng)久不敗色。

　　3、線條古拙流暢
　　線條是綿竹木版年畫造型及構(gòu)圖的基本手段，形因線而立，神因線而傳。綿竹年畫畫師在長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐中積累了一整套以線造型的藝術(shù)規(guī)律。綿竹年畫藝人有畫訣曰“流水褶子（指線條）要活套，鐵線褶子要挺直。”這一曲一伸的變化是綿竹年畫用線的動(dòng)感和靜感的藝術(shù)處理，它給整個(gè)畫面賦予韻律感和節(jié)奏感。

　　4、內(nèi)容廣泛形式多樣
　　綿竹年畫歸納起來有避邪迎祥、風(fēng)俗習(xí)慣、生活生產(chǎn)、戲曲故事、歷史人物、神話傳說、諷刺幽默、花鳥蟲魚等等。形式豐富多彩，有門畫、斗方、橫推、中堂、條屏、單條、木版拓片等，隨著時(shí)代的發(fā)展又增添了冊(cè)頁、扇面、賀年卡、掛歷、臺(tái)歷、手卷、廣告年畫等新形式。

　　四、傳承發(fā)展
　　綿竹市是四川省歷史文化名城，在漫漫的歷史長(zhǎng)河中積淀了豐富多彩的地方文化，綿竹漢族民間木版年畫即其重要組成部分之一。由四川省綿竹市人民政府主辦的“綿竹年畫節(jié)”，在每年1月至2月舉行。

　　1993年，綿竹市經(jīng)中華人民共和國(guó)文化部命名為“中國(guó)年畫之鄉(xiāng)”。

　　1994年，綿竹年畫入選“中國(guó)漢族民間藝術(shù)一絕”。

　　1997年，綿竹年畫榮獲第五屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)金獎(jiǎng)。

　　2002年2月，國(guó)家文化部正式公布綿竹年畫為首批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

　　根據(jù)綿竹文體局的統(tǒng)計(jì)，2007年綿竹全市年畫銷售額2000多萬，就業(yè)400余人，隨著旅游業(yè)發(fā)達(dá)和出口業(yè)務(wù)的開展，綿竹年畫每年銷售增長(zhǎng)近20%。已遠(yuǎn)銷印度、日本、越南、緬甸等國(guó)家。年畫已然是綿竹走出去的一張名片。

　　小結(jié)：我國(guó)四川是一個(gè)文化古城，各種歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而木版年畫就是其中一個(gè)，這里所產(chǎn)出的木版年畫色彩鮮明，線條流暢等特點(diǎn)。他們是我國(guó)四大年畫之一，除了這個(gè)大家還知道其他三個(gè)在哪里呢？

文章來源：十二星座